نوافذ (نواكشوط ) ــ في موريتانيا دفعت ثقافة ترحال الرجال بالعديد من العائلات القاطنة  في شمال البلاد إلى ظاهرة "تصفيح  البنات"، بحجة "حماية شرفهن".

و"التصفيح " أو "التقفال" كما يطلق عليه محليا، هو نوع من أنواع السحر منتشر بكثرة في الولايات الموريتانية الحدودية مع الجزائر والمغرب، وتقوم  به نساء  بعض القبائل المحافظة خاصة في نواذيبو وازويرات بالاستعانة بسحرة ، بزعم  الحفاظ على  عذرية البنات ، وخوفا عليهن من الاغتصاب.

بســـــم الله ...

ذا "النوع " ما ايْجينَا نحن هذو أهل ذا النوع

.

حِكَايَــــــــة وَزَوَانْ ***زَيْنْ أُمَجْلــــسْ بِظَانْ

طَايبْ وَأتَايْ اكْرَانْ *** لَعَـــادُ مَـــــاهْ ابَّاسْ

تَحَرّشْ ، والْ افْلاَنْ *** عمْـــرُ منُّ لَحْبَاسْ

.

محفوظ ولد عبُ

"برنامج حواص الشور" هو برنامج في المسطرة الجديدة لإذاعة موريتانيا من اعداد الزميل محمدو  ولد بودادية يأتيكم اسبوعيا كل يوم ثلثاء الحادية عشر صباحا رفقة الفنان الشاب اماكة ولددندنى

ويهدف البرنامج المذكور بحسب المشرفين عليه إلى احياء اتيدينيت وتعريف المستمع بها . 

نبئ قصيدك أن بوحـــــــــــك نور "" وبأن ناشئة الرؤى ستثور

وبأن أشرعة المدى في لجها "" يتآلف المجداف والتكبير

وبأن للوله الشجـــــــــي نهايةً "" ونهاية الوله الشجي سرور

شوقا إلى المحبوب نصنع فلكنا "" ويفور في أحـــيائنا التنور

وعلى ذرى الجودي نرسم حلمنا "" ونسير من حيث الرواق ينير

كذب المنــــــــــــجم قد تأبط شره "" أنى يؤوب الشارد المدحور

فالشهب تقذف والسماء عصية "" والأرض بالنـــــبإ العظيم تدور

والد الفتاة.. الشاعر الذي يليق بالكثيرين ذكره ..

لن يقال عن أختنا خدجة بنت اكليب أكثر مما قيل تمجيدا او انتقادا لتصريحها في لقاء أطر آدرار مع الرئيس .

غير أنني في هذه العجالة سأحاول أن أتحدث عن جانب أهم من ذلك كله و هو ما لا يعرفه الكثيرون في هذا الفضاء للأسف فالسيدة التي تتحدثون عنها بنت شاعر كبير كان مشهورا في مرابعنا ألا و هو محمد عبد الله ولد اكليب رحمه الله .

قال الدكتور حماه الله ولد السالم إن الدولة الوطنية في العالم الثالث من أركان شرعيتها كتابة التاريخ ، ولكن الدولة الوطنية عندنا لا تقيم وزنا لكتابة التاريخ الوطني ، وتعتبر أنها مدعاة للجدل الذي يؤدي إلى نقاش غير محسوب النتائج ، قد يفضي إلى إثارة القلق الثقافي ، وأنهم في غنى عن هكذا نوع من النقاشات والسجالات التي قد تؤدي إلى ما تحمد عقباه . وتميل السياسة الرسمية إلى تهدئة الأمور وأن التاريخ حالة من الفلكلورية أو حالة تمجدية .

عَبَّاسُ..

تَبْكِي القاتِلَ.. المَلْعُونا ؟!

شَمْعُونَ..؟!

مُتْ.. كَمَدًا.. عَلَيْه..

وهُونا!!

انظرْ.. حَوَالَيْكَ.. الوُجُوهَ..

فلنَ تَرَى إلَّا تمَاسيحَ الوُجُودِ...

فُنُونا!

اسْتَهْدِ.. قُبَّعَةَ الفَقِيدِ..

وشمَّها..

ضَعْها..

تُهَدْهِدْ شَيْبِكَ المَحْزُونا!

قِفْ.. فِي خُشُوعٍ.. نَادِرٍ..

وبِحَائِطِ المَبْكَى.. أذِلَّ الذّقْنَ..

شَاهَ ذُقُونا!

قال الشيخ حمدا ولد اتاه إن الكاف الذي تقول كلماته : 

تُوبِ مَنْ ذَا الفَنْ 

عَذَّبْتِ الاَحْرَارْ 

هَذِ النَّحْيَ مَنْ 

مُوجِبَاتْ النَّارْ

لم يقله بلسانه لكنه قاله بقلبه . 

جاء حديث العلامة حمدا ردا على سؤال عن صحة نسبة الكَاف له حيث قال إنه ينسب له لكنه لم يقله بلسانه وإن كان قاله بقلبه . 

واشتهر الكَاف في أغنية مشهورة للفنانة النعمة بنت اشويخ . 

كان المجتمعُ الشنقيطي، يَسْبَحُ في صحاريه، مُنْتَجِعا مواقعَ الماء والكلأ، حاملا معه مدارسَه وجامعاتِه" المَحاظِرَ"، أيْنما حلَّ وارْتَحل، ترافقُه مَكْتباتُه المَوْسوعيةُ، على الظهور، وفي الصُّدور، مُتُّخِذا من تراتيل القرآن، تعاويذَ تمْنحُه طمأنينة القلوب، في جوِّ التوَجُّسِ السائدـ في تلك "البلاد السائبة"، من حكْم أيِّ سلْطة مرْكزية ضابطة، وباحثا في أناشيد الشِّعْر، عن سلْوى ترطِّبُ شظَفَ الحياة البدوية، المتَصَحِّرة في مُجْمَلِها، وبيْنما هو هكذ

 حين امتشق اليراع وذرف الحبر الدفاق منافحا عن شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم، واختلق لذلك معاذير شتى، وظف فيها حتى المنامات، كنت من بين القلائل الذين صدقوا "حسن نية" الكاتب المحامي/ محمد ولد امين ، ساعة كانت الساحة تغلي وتستنكر فعله المشين، الذي أقل ما فيه: جمود القلب ورقة الإيمان والجرأة والصفاقة.