فاتورة المؤتمر الثالث لحزب تواصل

        يسعى قادة الإخوان المسلمين في موريتانيا وهم على أبواب المؤتمر الثالث لحزبهم كعادتهم إلى التغطية على التمويلات الخارجية الضخمة التي يتلقونها من خلال توزيع رسائل تسول مرفوقة بدراسة تقدير للتكاليف (الوثائق المرفقة). هذه الرسائل تم توزيعها على الأفراد والمؤسسات قبيل المؤتمر.

المؤتمر المرتقب لحزب "تواصل" سيكون مؤتمر عبور قنظرة من تحتها مطبات ومن أمامها ومن خلفها أخرى

إن الحزب سيفقد رئيسا من طينة نادرة سياسيا وفكريا وديبلوماسيا وسيكون البحث له عن خلف "أم معارك" حقيقية

محمد الأمين ولد محمودي 

أدخلهم النظام من باب الفساد أصلا ثم أخرجهم من نفس الباب ثم أدخلهم منه تارة أخرى
الأموال التى نهبوها لم يسددوها بل تحولوا إلى أبطال وسياسيين ومنتخبين "مؤتمنين"
إليكم اللائحة موثقة بالأسماء والتواريخ نقلا عن مقال للأستاذ محمد الأمين الفاضل /
( (1)

حلت الذكرى 33 لانقلاب 12 / 12/ 1984 الذي قاده العقيد معاويه ولد سيد أحمد ولد الطايع ورفاقه - المرحوم محمد سيدينا ولد سيديا – والمرحوم محمد الأمين ولد انجيان – والمرحوم أحمد ولد منيه – وآن أمدو بابالي – واعل ولد محمد فال – وجبيريل ولد عبد الله – وجوب جبريل وآخرون.

يتفق قادة وكوادر حركة الإخوان المسلمين في موريتانيا من خلال الإيحاءات والتصريحات على اعتبار مركز تكوين العلماء مركزا علميا دعويا، لا تربطه علاقة بالسياسة والأحزاب والتنظيمات!

هذه الدعاية مكنت الجماعة من استغلال المركز والإستفادة من أنشطته وتمويلاته في الظل. واستخدام يافطته كمؤسسة علمية دون أن يرتبط في الأذهان بصورة مباشرة بالحزب والحركة وملحقاتهما.

يعاني نظام الرئيس محمد ولد عبد العزيز منذ فترة من خلافات، وصراعات غير مسبوقة، باتت مثل السوس الذي ينخر منساة النظام، ويوشك النظام أن يخر، وحينها سينفض الجميع من حول ولد عبد العزيز بحثا عن فرصة جديدة، وقد تعددت أوجه الصراع داخل النظام، وكان من بين تجلياته أن كل وزير، أو موظف كبير يبحث قبل كل شيء عن مصلحته الشخصية، وليس عن مصلحة النظام، بمعنى أنه مستعد لإلحاق الأذى بصورة النظام، مقابل تلميع صورته هو شخصيا، أو صورة القطاع الذي يديره، وتحول مفهوم التنس

نوافذ (نواكشوط ) ــ 

استيقظت في ساعة متأخرة من الليل على أذان الفجر وهو يخترق الجدران كأنه يستهدف قلبي، تململت فوق الفراش، كان دافئا جدا ويغري بالمكوث، وكانت الرياح مشلولة على غير عادتها، كأن سكون الليل قد افترسها هي وذلك الصخب الذي نثره زوار المدينة داخل حنجرة النهار المبحوحة دائما في الأيام العادية.

من يكافح و يقاتل من اجل مبدإ  ليس كمن يقاتل من اجل كرسي  لم يرثه على احد من اجداده و الشواهد في تاريخ  الثورات العربية الحديثة كثيرة فبعيدا عن التحالفات و التوازنات و التفاهمات الدولية في بقاء هذا او الاطاحة بذاك نجد الذي كرس جهده و وقته للدفاع عن قضايا يعتبرها من صلب قناعاته في تكريس لمبدء  يؤسس لمنطلقات فكرية اديولوجية او عقدية ...فقد كان لصدام حسين ان يخوض معركة البقاء ضد تحالف اقوى دول العالم  و ينتهي به المطاف الى حبل المشنقة

العنوان الأصلي للمقال : الدعوة إلى الله في مجتمع شرائحي : الداعية محمد ولد يسدي يحيى وشريحة إيگاون
لم يستطع الداعية الكبير محمد ولد سيدي يحيى -- رغم دعوته إلى العدل والإنصاف-- أن يتخلص بشكل كلي في موقفه من شريحة إيگاون من ثقافة المجتمع السائدة التي تقول : بأن " لمرابط ماه صاحب إيگيو"