ثقافية

لحــــــــــــــراطـــيـــن ...إرث خلده التاريخ ...

أحد, 05/29/2016 - 07:31

الحراطين كلمة تطلق على الأحرار من السود، و يقال إنها كلمة أمازيغية محرفة عن كلمة أحرطن وتعني الخلاسي، ويقال إن أصل الكلمة ” احرار طارئين” أي الذين حصلو علي حريتهم حديثا، والبعض يرى أن أصل الكلمة من الحراثين.

قصة المستشرق الذي "مات" في موريتانيا بحثا عن الكتب "صور"

جمعة, 05/27/2016 - 05:44

عندما نشر الشاعر المصري والمحقق الجليل عبد الله الصاوي المتوفى بالقاهرة سنة 1978 كتابي المسعودي: أخبار الزمان والتنبيه والإشراف (وهو نفس مروج الذهب) سنة 1938 قدم لهذين الكتابين بشيء من أخبار المؤرخ الكبير المسعودي (سليل الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه).

ولد سيدي عبد الله : أنصح الشيخ الددو بالالتفات قليلا فهو من أروع المحسنات ...

خميس, 05/26/2016 - 02:30

آن الأوان لقولها :

ليست لي معرفة شخصية بالعلامة الشيخ محمد الحسن ولد الددو ولكنني اعرفه من علمه وأخلاقه ومحبته وسمته المهيب.

وحين قام الرئيس معاوية بسجنه خصصت يومها زاويتي في مجلة (المجهر) للدفاع عنه وعن الجماعة المسجونة آنذاك وبالتحديد هو والأستاذ الشاعر ولد زروق .

وهو دفاع عن قناعة أومن بها وما زلت وهو أن مكان العلماء ليس سوى المنبر وقاعة الدرس ولا يليق بأمة أن تسجن روحها .

ولد آدبه يهتف شعرا : ما كنْتُ أعْرِفُ -في بلادي- سارقَهْ

أربعاء, 05/25/2016 - 10:03

النفوس.. لا الفلوس...

ما كنْتُ أعْرِفُ -في بلادي- سارقَهْ

إلا لحَبَّاتِ القُلوبِ.. العَاشِقَْه!

أوسارقات النظْرةِ العَجْلَى.. التي

تُحْيِي.. تُمِـيتُ.. تظلُّ.. صمْتا.. ناطِقَهْ!

كُلُّ النُّفوس.. لكِ.. اسْرقِيها.. أوْ دَعِي

أمَّا اسْتِرَاقُكِ.. للفُلوسِ.. فسَابِقَهْ!

من أشعار الموريتانيين في حسناوات السودان

أربعاء, 05/25/2016 - 09:48

ضمن حملة العشق الفيسبوكية للصحفية السودانية، قلبت ‫#‏كناشي لعلي أجد عن السودان شعرا في موريتانيا أو لها، تذكرت القصائد السودانية في الوزيرة الناه بنت مكناس والابيات الجميلة التي رد بها السفير باباه سيد عبدالله، غير أني وجدت هذه الأبيات للمرحوم محمد عبد الرحمن ولد معاوية ذات حجة له اعترضت طريقه ربرب من بنات السودان.

كادت لتفسد حجتي أملود بيضاء ساحرة اللمى عنقود

في ربرب وسط الحجيج يقوده عبل الذراع كأنه جلمود

مــــدرسة تمـــــــــــبدغه

أحد, 05/22/2016 - 06:55

ألا هل بعد ذا لي من وقوف::على دمن لنا " بأبي الدفوف "

وهل "لأبى الضباع" أرى وأرقى::عليه لكي أرى " أنف الضيوف "

وقلبي "للقليب" يحن هل لي:: هناك بذى المرابع من وقوف

وهل لي "بالرميلي" من نزول::شفائي فيه من مرضي المخوف

اذا ما لم تروا للعين دمعا:: فما لجفون قلبي من جفوف

محمد لحمالله ولد محمد المختار ولد امبالة

بين جمال ولد الحسن ومحمد ولد الطالب

سبت, 05/21/2016 - 00:52

كانت صباحات العام الدراسي 1989 في ذلك المدرج الفسيح بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة انواكشوط صباحات مختلفة، كان طلاب السنة الأولى آداب متعطشين للأدب الشنقيطي ولإطلالة فريد عصره ونسيج وحده الدكتور جمال ولد الحسن فما إن يدخل المدرج صباحا حتى تشرئب له الأعناق وتخشع الأصوات.

المدير السابق للإذاعة في رسالة وداع : قناة المحظرة وإذاعة القرآن هما مفخزة الإنجازات بالإذاعة

جمعة, 05/20/2016 - 04:59

قال المدير السابق لإذاعة موريتانيا محمد الشيخ ولد سيدي محمد إن مفخرة الإنجازات بالإذاعة تبقى بحق إنشاء مركب علمي وضاء الي كل زملائي المهنيين في شبكة إذاعة الخدمة العمومية علمي وضاء هو مركب( قناة المحظرة وإذاعة  القرءان الكريم ، والمجلس العلمي الذي يضم خيرة الدعاة والعلماء والقراء في الجمهورية، إضافة الي خمس نسخ من المسابقة الكبرى) احتضنت و استوعبت حتي  الآن خمسة عشر ألف حافظ ومجود أغلبهم من الشباب.

الكتب الاكثر مبيعات هذا الشهر في موريتانيا

أربعاء, 05/18/2016 - 02:16
الكاتب حبيب الله ولد أحمد

الكتب الاكثر مبيعات هذا الشهر في موريتانيا:

دفع النقمة في شرح خطاب النعمة

جواهر التبتل في شرح اسباب تاجيل مؤتمر التكتل

فواصل في شرح تغييرات تواصل

جوف الفرا في شرح اسباب اطلاق سراح مجموعة ايرا

الصارم المذهب في شرح اسرارظهور الذهب

درر الكياسة في شرح اقوال مستشاري الرئاسة

الكتاب الثمين في شرح الخلاف بين ابن الاغظف وابن حدامين

جلاء الغمة في شرح تحضيرات الفمة

الوزير محمذن ولد باباه : كنا صدى الرئيس المختار الذي كان التعريب بإرادته

أحد, 05/15/2016 - 03:03
الوزير السابق محمذن ولد باباه وهو يتسلم تكرمه

قال الوزير السابق محمذن ولد باباه إنه كان صدى للرئيس المختار ولد داداه ، الذي كان ما قام به من تعريب بإرادته التي منعه من التصريح بها كون المسؤول يجب ا، لا يصرح بكل ما يريد .

وأكد ولد باباه في ندوة نظمت أمس لتكريمه أننا يجب أن نكون منصفين وعادلين تجاه المختار الذي كان يسير بخطى محكمة ومدروسة ومتدرجة في اتجاه التعريب ، حسب الإمكانيات خاصة منها المادية .

الصفحات